نوشته مجموعه جدید ۵ جلدی دانشنامه به نگارش آقای حسین مطیع توسط انتشارات بوکتاب چاپ گردید اولین بار در انتشارات بوکتاب. پدیدار شد.
]]>ادبیات ایران یا فارسی به تاریخ ادبیات پارسی و بررسی تاریخی و جریانشناسی ادبیات زبان فارسی میپردازد. ادبیات جهان به بررسی ادبیات در کشورهای مختلف جهان و همچنین افراد مشهور و نامی و شاعران عرصه ادبیات جهانی پرداخته و آنان را مورد نقد و بررسی قرار داده است.

دانشنامه اختراعات و اکتشافات شامل یکسری بررسی و مطالعات صورت گرفته از عمده اختراعات مهشور از زمان قدیم تا کنون را در بر میگیرد.
به گفته مدیر مسول نشر بوکتاب تاریخ جهان و تاریخ ایران بررسی اجمالی بر حوادث و رخدادهای تاریخی صورت گرفته در سطح کشوری(ایران) و در عرصه بین المللی (جهان) صورت گرفته.بررسی دوره های عصر نوسنگی ، بین النهرین باستان ، تمدن مصر باستان، اهرام مصر باستان و… انجام شده.
در مجموعه کتابهای دوره ای فوق الذکر سعی بر این شده تا از یک نوع نثر روان و راحت برای همه خوانندگان عموم جامعه مخصوصا دانش آموزان و دانشجویان استفاده گردد.
نوشته مجموعه جدید ۵ جلدی دانشنامه به نگارش آقای حسین مطیع توسط انتشارات بوکتاب چاپ گردید اولین بار در انتشارات بوکتاب. پدیدار شد.
]]>نوشته دانشنامه ادبیات جهان اولین بار در انتشارات بوکتاب. پدیدار شد.
]]>ادب یا ادبیات عبارت است از آنگونه سخنانی که از حدّ سخنان عادی، برتر و والاتر بوده است و مردم، آن سخنان را در میان خود، ضبط و نقل کردهاند و از خواندن و شنیدن آنها دگرگون گشته و احساس غم، شادی یا لذّت کردهاند.
در باور همگانی ادبیات یک تیره یا ملت برای نمونه مجموعه متنهایی است که آثار ماندگار و برجسته پیشینیان آن تیره و ملت را تشکیل میدهند. یکی از طبقهبندیهای مشهور و پرکاربرد متنهای ادبی، طبقهبندی دوگانهایست که بر اساس آن متنها به دو گونهی اصلی شعر و نثر تقسیم میشوند. این طبقهبندی سنت دیرینهای در سخن شناسی، زبان فارسی و ادبیات جهان دارد. سخنوران و فیلسوفان از دیرباز در پی پررنگ کردن خط ظریف میانşişli escort این دو و ارایه تعریفی فراگیر و تمیزدهنده از شعر و نثر بودهاند.
ادب واژهای است معرب از فارسی. این واژه از دیدگاه واژهشناسان به معنی ظرف و حسن تناول آمدهاست. برخی نیز در فارسی، ادب را به معنی فرهنگ ترجمه کردهاند و گفتهاند که ادب یا فرهنگ همان دانش است. به از دیگر معانی واژة ادب میتوان به هنر، حسن معاشرت، شیوة پسندیده، با سخن اشاره کرد؛ اما ادب در اصطلاح، نام دانشی است که قدما آن را شامل این علوم دانستهاند: لغت، صرف، نحو، معانی، بیان، بدیع، عروض، قافیه، قوانین خط، قوانین قرائت که بعضی اشتقاق و انشاء راهم بدانها افزودهاند.
البته دیدگاه ادبای قدیم دربارة معنی اصطلاحی «ادب» کمی مختلف است. بعضی آن را فضیلت اخلاقی، برخی پرهیز از انواع خطاها و برخی آن را مانند فرشتهای دانستهاند که صاحبش را از ناشایستیها باز میدارد.
اما علم ادب (ادبیات) یا سخنسنجی یا در دیدگاه پیشینیان اشاره داشتهاست به دانش آشنایی با نظم و نثر از جهت درستی و نادرستی و خوبی و بدی و مراتب آن. اما برخی ادیب را کسی میدانستند که عالم بر علوم نحو، لغت، صرف، معنی، بیان، عروض، قافیه و فروع باشد و برخی خط، قرضالشعر، انشا، محاضره و تاریخ را هم جزو آنها دانستهاند. جرجی زیدان در این باره مینویسد:
«علم ادب در اصطلاح علمای ادبیت مشتمل بر اکثر علوم ادبیه است از قبیل: نحو، لغت، تصریف، عروض، قوافی، صنعت شعر، تاریخ و انساب. و ادیب کسی است که دارای تمام این علوم یا یکی از آنها باشد و فرق مابین ادیب و عالِم آن است که ادیب از هر چیزی بهتر و خوبترش را انتخاب مینماید و عالم تنها یک مقصد را گرفته در آن مهارت مییابد.»
مردم غالباً بین ادبیات و آثار مکتوب دیگر تفاوت قائل میشوند. اصطلاحات «تخیل ادبی» و «شایستگی ادبی» غالباً به منظور تشخیص آثار ادبی از یکدیگر مورد استفاده قرار میگیرند. مثلاً تقریباً تمام انسانهای باسواد دنیا آثار چارلز دیکنز را در زمرة «ادبیات» تلقی میکنند در حالی که برخی از منتقدین، آثار جفری آرچر را شایستة گنجانده شدن تحت عنوان «ادبیات انگلیسی» نمیدانند. گاهی اوقات ممکن است منتقدان برخی از آثار را به دلایلی همچون سطح پایین دستور زبان و نحو، داشتن خط داستانی باورنکردنی یا گسیخته و یا داشتن شخصیتهای متناقض یا غیرقابلباور از زمرة آثار ادبی حذف کنند. اما باید گفت که مفهوم واژة ادب و ادبیات نیز همانند همة پدیدههای دیگر در طول زمان یکسان نمانده و دستخوش تحول گردیده است. بیشتر اقوام قدیم جهان، همچون یونیان، ادب را فقط به معنی و مفهوم شعر به کار میبردهاند و علوم ادبی، نزد آنها علم شعر بوده است و بس.
نوشته دانشنامه ادبیات جهان اولین بار در انتشارات بوکتاب. پدیدار شد.
]]>